班加罗尔之行(24) 宗教与哲学-不能不谈的话题

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    吃喝拉撒睡,除了这些基本的生理需求让我们得以维持生命,人之所以成为人,区别于其他动物的最大特点我想就是人类的社会性,并拥有丰富的精神生活。马克思把世界分为三个层次:自然界,人类社会和人的内心世界。人类从一开始,就不断的思考着这个世界是如何起源的,将要如何发展,我们自己是谁,从哪里来,物质和精神因素哪个占主导地位等问题。这些都是哲学要讨论的基本话题。对那些远远超越了当前想像极限的问题,就归结为神,于是有了宗教。

    印度是个具有悠久宗教传统的国家,历史上曾先后产生并流行多种宗教,印度教、佛教、耆那教和锡克教均起源于印度。此外,主要的世界宗教如伊斯兰教、基督教、犹太教和琐罗亚斯德教等在印度都有自己的信徒。印度是世界上宗教最多的国家,现在人们把印度称为“宗教博物馆”。

    各种宗教的学说各有不同,甚至同一宗教的内容也有相不一致的地方。由于不同宗教的信仰和生活方式不同,由此导致各教派之间的冲突时有发生。在印度,印度教徒和穆斯林的冲突由来已久。在印度独立之前,双方就发生过无数次大大小小的暴力冲突。印度独立即印巴分治期间,双方冲突的规模更是空前绝后,致使一百多万人死亡,上千万人成为难民,财产损失无数。

    苏格拉底说过,“我们知道的越多,也就越无知”。人类是永远都无法穷尽世界的奥秘的。向外,是无限的浩瀚宇宙;向内,人类的身体本身就是最神奇的机器,无法想像自然演化能够产生出如此复杂精妙的系统。计算机科学,人工智能及机器学习等的研究成果,在人体机制面前,只是愚笨的玩具而已。各种宗教的创始人都是卓越的建模(Modeling)大师。他们根据自己的理解,给这个世界创建了各种模型,有宇宙轮回学说,有上帝创世学说,有多元世界学说等。

    自从有了计算机,就又有了一个新的机器世界。软件工程师的伟大之处在于,我们根据需求,从不同方面(Aspect)把现实世界映射(Mapping)到机器世界,让它们成为运作良好的系统,并通过人机交互界面(HMI-Human Machine Interface)以人类可理解的形式提供信息。今天,我们正在进行一场意义更为深远的伟大创造,更真实而全面的对现实建模(ontology),让孤立的机器互相通信和协作(Web Service),打破机器世界和现实世界的隔阂(Ubiquitous Computing),让这两个世界能够畅通无阻的交互沟通(Autonomic Computing)。

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