我们常常玩游戏,在游戏中有人赢,有人输。我们的对手每赢得一分,就把我们甩得更远。“赢—输”游戏似乎是很自然的,而很多人很难想象一个没有“赢—输”的游戏。在一个“赢—输”游戏中,输掉的和赢得的东西是平衡的。那就是他们称其为“零和”游戏的原因。你的对手的意图毫不含糊:在不违反游戏规则的情况下,他会尽一切努力击败你。
在经历了一百万年部落之间断断续续地相互敌对之后,我们很容易以零和模式思考,把每一个相互作用当作竞争或者冲突。核战争(以及许多常规战争)、经济衰退和全球环境破坏全都是双输的命题。人类非常关心的许多事,例如爱、友谊、亲子关系、音乐、艺术和对知识的追求是双赢的命题。如果我们只知道“赢—输”游戏,那么我们的远见将是狭隘的,这非常危险。
研究这些问题的科学领域叫做博弈论。它被用于军事战术和战略、贸易政策、企业竞争、限制环境污染和核战争计划上。一个典型的游戏是囚徒困境。它恰恰是一个非零和的游戏。双赢、赢—输和双输得结果都是可能的。那些“神圣的”书几乎没有给这个游戏中的策略带来任何有用的见解。这完全是一个实效的游戏。
但是从一个不太长的囚徒困境循环赛中学到的最重要的一课,是关于战略的清晰程度;是关于弄巧成拙的嫉妒本性;是关于长期目标胜过短期目标的重要性;是关于暴政和懦弱的危险性,特别也是关于把全部这些(游戏)规则视作一个实验问题进行研究。博弈论也显示出,深厚的历史知识,是一个关键的生存工具。
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