时间过的很快，经历了二十多天的“磨练”生活后，我们终于要启程回国了，心情是格外的舒畅。我的体重也回落了将近十斤，真是不错的减肥之旅啊。计划着回到北京首先要丰盛的吃上一顿，先来半只烤鸭，一个烧鸡，两个肘子，三根小羊腿，十个鸡蛋灌饼，五十个羊肉串……
一到新加坡，又见到了熟悉的黄色面孔，机场服务人员的微笑，似乎也比先前迷人了许多。等到在厦门倒乘后，飞机上就清一色的中国人了。起飞之前，飞机上很是热闹，人们呼朋唤友，大声的喧哗着，一改中国人固有的内向和寡言。真是纳闷，为什么熟人之间谈话声音非要那么大，许多人满嘴的脏话，似乎是在竭力证明自己的存在似的。其中有一伙年轻人，发现自己座位上边的行李箱里有东西，就大声的叫喊着，谁的东西，看样子非要把里边的东西扔出来不可。另一个单身旅行的中年妇女则是聪明的多了。她把一个乘务人员叫了过来，非要他把自己的包放在已经满满的没有空间的她头上的行李箱里。在乘务人员再三解释，如果要这样做，他不得不从最前边把行李统统挪动一遍后，她才愤愤的同意乘务人员把她的包放在前面的行李箱里。这样的情形，在飞印度的飞机上我们也没有看到过，反倒是大家安静有序的落座，陌生人也友好的微笑摇头致意（印度人是用摇头表示赞成和同意的）。我和同事都感叹，也许中国人的素质连一向轻视的“阿三”都比不过。
人都是自私的，在社会生活中会根据各种利益关系结成团体。小到个人，家庭，血缘亲属，同学，项目组，部门，单位；大到阶级，政党，宗教群体，国家。在特定的情形下，人们总是想尽各种办法，以自己的利益为出发点设定优先级，努力维护本团体的利益，有时候不惜以损害其它团体的利益为代价。
不管人们所说的自私自利也好，大公无私也好，都是局限于一定范围内的相对行为。高尚的人之所以高尚，就在于他不仅考虑到了自己，本团体的利益，而且能够设身处地的从更多的其他团体的角度和感受考虑问题。“已所欲，施于人；己所不欲，毋施于人”，不同的文化对此都有很好的阐述。考虑自己时，你就是一个善待自己的人；考虑妻子时，你就是一个好丈夫；考虑子女时，你就是一个好父亲；考虑父母时，你就是一个好儿子；考虑同事时，你就是好同事；考虑部门时，你就是好成员；考虑公司时，你就是好雇员；考虑社会时，你就是好公民；考虑国家时，你就是好人民；考虑动物，虫虫鸟鸟时，你就是〔___〕；考虑植物，花花草草时，你就是〔___〕；考虑整个世界时，你就是圣人。
世间本无事，庸人自扰之。
神爱世人，爱大家，阿门……
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